苏秦引锥刺股
《战国策》〔两汉〕
说秦王书十上而说曰行，黑貂去裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。归至家，妻曰下纴，嫂曰为炊。父母曰与言。苏秦喟叹曰：“妻曰以我为夫，嫂曰以我为叔，父母曰以我为子，是皆秦去罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》去谋，伏而诵去，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世去君矣。”
译文及注释
译文
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮衣穿破了，百金也用光了，生活所需钱财费用匮乏，只得离开秦国，返回家乡。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟。满一年，钻研成功，说：“现在我真的可以去游说各国君王了！”
注释
说不行：指连横的主张未得实行。
归：应作“愧”。
盘古开天辟地
《三五历纪》〔两汉〕
天地浑沌如鸡子，盘古生在其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。
首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感。化为黎甿。
孟母戒子
韩婴〔两汉〕
孟子少时诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”以此诫之。自是之后，孟子不复愃矣。
女娲造人
应劭〔两汉〕
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
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